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有一种诗意叫栖居在孔雀城大公馆

[提要]《人诗意地栖居》一文中,海德格尔是从引用德国诗人荷尔德林的诗句开始的: 人诗意地栖居说诗人偶尔诗意地栖居,好像还勉强过得去。但这里说的是人,即每个人都在诗意地栖居,这是怎么可能呢?...

《人诗意地栖居》一文中,海德格尔是从引用德国诗人荷尔德林的诗句开始的:“…… 人诗意地栖居……”说诗人偶尔诗意地栖居,好像还勉强过得去。但这里说的是“人”,即每个人都在诗意地栖居,这是怎么可能呢?一切栖居不都与诗意格格不入吗?大家的栖居为住房短缺所困挠,即便不是这样,大家今日的栖居也因劳作而备受折磨,因趋功逐利而不得安宁,因娱乐和消遣活动而迷惘……诗意的栖居,或许对很多人来说是只能停留在一个抽象的概念中。
 
    然而,未必如此!正如海德格尔在他的另一部作品《远景》中所描述的:“当人的栖居生活通向远方,在那里,在那遥远的地方,葡萄闪闪发光。那也是夏日空旷的田野,森林显现,带着幽深的形象。自然充满着时光的形象,自然栖留,而时光飞速滑行。这一切都来自完美。于是,高空的光芒照耀人类,如同树旁花朵锦绣。”
 
    而同是19世纪的英国著名小说家伍尔夫也曾提醒女人们,要心想事成,至少得有“一间自己的屋子”。由此不难理解,诗意地栖居亦即诗意地生活,而诗意则尤其是内心的那一种安详与和谐,那一种对诗意生活的憧憬与追求。
    诗意地栖居,应该是一种美好的与自然和谐相处的生存状态,它源于对生活的理解与把握,仰望星空,凝视明月,泛波湖上,漫步林中,那一种对诗意生活的憧憬与追求,这就是诗意。
 
    五重公园构建成的庭院深深,将春的娇嫩、夏的明媚、秋的深沉、冬的圣洁,映入帘幕重重处。还有占地近500亩,相当于1/10大小的颐和园,廊坊最大的景观公园——丹凤公园,就在家——廊坊孔雀城大公馆——的门口,这里有美丽的人工湖、大型景观塔叠水、浪漫的音乐喷泉;在这里,你可以随时奔跑锻炼,老人每天都笑口常开,孩子会比你更爱草地......这样的栖居,你喜不喜欢?
 
    也许你工作太紧张,不能徜徉于名山大川,行吟于江河湖海,但你也可以廊坊孔雀城大公馆的高楼上,远望碧波粼粼,斜晖脉脉。或者你可以怀着喜悦的心情,去凝视一朵花的开放,一棵树的新绿,还有那不用钱买的明月清风。你再为心情放一天假,在小区假山下,看蚂蚁搬家,在林荫道上,听鸟鸣蝉噪,你还可以将植物的种子,植于碗里,静静地等待它发芽,一片,两片,三片……此时心也空灵,梦也空灵,诗意不知不觉驻于你的心中,你诗意地栖居着,如此生活,你开不开心?
    所以说,何必一定要蜗居在国贸?正如米兰•昆德拉的《生活在别处》中所启示的:如果说大家不能改变这世界,至少大家应当改变自己的生活,应当自由地去生活;如果说每个人的生命都是独特的,就让大家按照独特的方式去生活吧;抛却所有的旧事物。 

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[责任编辑:刘婷]
网络热门评论 有一种诗意叫栖居在孔雀城大公馆
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    评论:黄瓜是用来拍的,人生是用来嗨的

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